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礼拜的形式

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  1. 举意:

举意是礼拜正确的条件,即心中举意通过礼拜来崇拜 真主,礼拜者应知道他正在礼的是哪番拜,如昏礼还是宵 礼,不必口诵举意,心中和脑海中举意即可,先知(愿主 福安之)和圣门弟子曾没口诵举意。

  1. 立站。即站立着礼拜口诵“真主至大”,抬手至双耳 或两肩处,使手心面向卡尔白的方向。

念至大词必须是“按劳呼艾克拜尔”即“真主至大”,意 为一切的尊大和崇敬归于真主,真主超越一切,他大于今 世一切的享受。当我们礼拜时抛弃一切今世的享受,以我 们虔诚的心灵接近伟大的真主。.

  1. 至大词念后,将右手放在左手上,每次立站时都 这么做。
  1. 念开拜词“真主啊!颂你清净,赞你超绝,你的 尊名多么高尚,你的尊严多么伟大,除你之外, 再无受拜者。”
  1. 念求护词“我求真主保护免遭恶魔的诱惑。”意 为:我求助于真主从恶魔的伤害上得以保护。
  1. 念泰斯米“奉至仁至慈的真主之名”意为:我以 真主的名义求助和求吉庆。
  1. 念《开端章》。《开端章》是《古兰经》中最伟 大的章节。
  • 真主以降示它做为对先知(愿主福安之)的恩典,真主说:“我确已赏赐你常常反复诵读的七节经 文和伟大的《古兰经》”(石谷章:87)七节经 文就是指《开端章》,如此称呼它是因为它有七 节,人们每天都会多次的重复它。
  • 穆斯林应该学习它,因为无论是集体礼拜还是单 礼都必须念《开端章》,集体礼时跟拜者默念,伊 玛目出声诵念。
  1. 诵念完或倾听完《开端章》必须要念“阿敏!” ,意为“主啊!求你承领!”
  1. 在前两拜中《开端章》之后念一章《古兰经》经文 或几节经文,后两拜中只念《开端章》。
  • 在晨礼、昏礼和宵礼时应高声念《开端章》及后面的 经文;在晌礼和晡礼后应低声念。
  • 至于礼拜中其它的赞主词应低声念。

  1. 之后为鞠躬而念至大词,抬手至双耳或双肩处,手 心朝向卡尔白,如同入拜第一个至大词时所做的 那样。
  1. 鞠躬。向卡尔白方向弯腰,使其背部和 头部平行,双手放置两膝之上,念:苏 不哈乃,染比也力而最米。”即“赞颂 养育我的伟大主宰的清高。”最好重复三 遍,鞠躬是对真主表示崇敬和赞颂。

“苏不哈乃,染比也力而最米。”即我赞颂真主的伟大,他超
越一切不完美的事物。我鞠躬时说此话是对真主的服从

  1. 起身时抬手,抬手至双耳或双肩处,手心朝向卡尔白,并
    念:

“塞米而劳呼,力蛮哈米代海。”即“真主已听到
赞颂他的人的赞颂。”之后无论是伊玛目还是单礼者
都念:“染白那,来开立哈目睹。”即“
我们的养主啊!赞颂全归你。”最好增加
念“哈姆丹开西然,塔依班,木拔染开,
迷离物力艾人对,握迷离物赛麻依,握迷
离物麻舍厄台敏舍印,拜耳度。”即“更多、更
好、更吉庆的赞颂归于你,它充满天地,充满你想充
满的事物。”.

  1. 之后俯身将七处肢体着地即:额头和鼻子,两

手,两膝和两脚。叩头并至大词。叩头中两手最
好远离两侧,肚腹远离两大腿,两大腿远离两小腿,脚
趾竖起。

  1. 叩头时念“苏不哈乃,染比也力艾尔俩。”即“赞颂养育 我的至清高的主宰清静!”三遍。

“苏不哈乃,染比也力艾尔俩。”意为:我赞颂真主,他的 伟大,他的能力,他的尊大超过天地,他远离一切不完美和 缺点。这里要注意的是叩头者俯身在地表示对真主的服从,让 他区分自己与造物主的区别,应完全服从他的主宰。

叩头时是向真主做祈祷最好的时间,因此穆斯林在念完必须的 祷词后向主祈求所愿的今后两世的好事,先知(愿主福安之)说:“仆民与真主最接近的时间就是叩头之时,你们多做祈 祷。”---《穆斯林圣训集》第482段。

  1. 之后念至大词“按劳呼艾克拜尔”,

在两叩头之间 稍坐,坐时最好是坐在左脚上,竖起右脚,两手 放在两膝末端的大腿上。

  • 礼拜中所有的坐姿都是上述坐姿,但末坐时可 以这样坐,也可以将右脚平铺,右脚压在左 脚上,偏坐在地上。
  1. 两叩头之间坐时念“染比厄飞仁力”即“ 主啊!你饶恕我吧!”三遍。
  1. 之后再扣第二个头,像第一次那样叩头。
  1. 第二个头叩完后起身,站立念至大词“按 劳呼艾克拜尔”。
  1. 向第一拜那样礼第二拜。
  1. 第二拜中第二个头叩完后中坐。

念“安台嘿亚 图,领俩嘿,握算来哇图,宛团依巴图,安赛俩目尔 俩依开,按由汉乃必有,握热哈麦囤劳嘿,握白然卡图 呼,安赛俩目而来依娜,握尔俩二把顶俩很算力嘿耐。艾石海杜,按俩一俩海,印烂劳呼,握爱舍海都按耐,
穆罕默丹,尔卜都护,握燃素路呼。”即“语言的功 德、钱财的功德、身体的功德全归真主,圣人啊!愿真 主的安宁、慈惠和福利降临你,也愿安宁降临我们及真 主的善良仆民。”

  1. 之后起身完成其余的第三拜或第四拜。

在第三拜和第四拜 时只念《开端章》。

  • 如果是两番拜的礼拜如晨礼,叩头后就是末坐。

  1. 最后一拜后是末坐,它的形式如中坐,最后加念赞圣词

“ 按劳混卖算力尔俩穆罕默定,握尔俩阿里穆罕默定,开麻 算俩一台尔俩伊布拉西麦,握尔俩阿里伊布拉西麦,印耐 开,哈密顿,买值得。握把然克尔俩穆罕默定,握尔俩阿 里穆罕默定,开麻把然克台尔俩伊布拉西麦,握尔俩
阿里伊布拉西麦,印耐开哈密顿,买值得”。即“ 真主啊!求你慈悯穆罕默德和穆罕默德的后裔,正 如你曾慈悯易卜拉欣和他的后裔,你是应受赞颂的 主。求你使穆罕默德和其后裔吉庆,正如你曾使易 卜拉欣和其后裔,你是应受赞颂的主。

  • 之后最好念“艾欧组宾利黑,敏而砸比哲瀚乃买, 握敏而砸比力盖步仁,我敏飞特耐提力买哈呀,握 力买麻提,我敏忒特耐提力麦斯哈力旦扎里“即“ 主啊!我从火狱的刑罚上求你护佑,我从坟墓的刑 罚上求你护佑,我从生死的磨难上求你护佑,我从 大骗子旦扎里的灾难上求你护佑。”
  1. 之后向右肩看去并说:安赛俩目,而来一库木,握热哈麦囤劳嘿。”即“ 愿主的平安和仁慈赐予你们。”再向左肩看去。

祝安词表示礼拜结束。先知(愿主福安之)说:“礼拜以大赞词开始,以祝 安词结束。”---《艾哈迈德圣训集》第 61段、《铁尔米兹圣训集》第3段。即 礼拜以第一个至大词开始,以祝安词结束。. 

  1. 主命拜后最好念:
  1. “艾斯太厄飞润老海”求主恕饶 三遍
  2. 念“按劳混卖安台赛俩目,握敏开赛俩目,抬拔然克台, 呀宰力者俩力,握力以克然木。”即“主啊!你是平安 的,平安来自于你,你是吉庆的,具有尊严和尊大的主 啊!”“按劳混卖俩麻尼尔立马艾尔团依台,握俩木 而退立马买奈尔台,握俩闫发尔宰力之地敏开力之 地。”“主啊,你所给予的没有任何人能阻止,你 不给予的,任何人无法给养,你不给予尊严,无人 可给予尊严。”
  3. 之后念“苏布哈南劳嘿”即“赞主清净”3 3 遍;“艾力哈目睹领俩嘿”即“万赞归于真 主”33遍;“按劳呼艾克拜尔”即“真主至 大”33遍,完美100遍念“俩一俩海,印烂劳 呼,握哈待呼,俩舍仁开来呼,来呼力穆丽
    库,握来呼力哈姆都,握呼握,尔俩库里 舍依印盖迪柔。”即“万物非主,唯有真 主,独一无二。权利归于他,赞颂归于 他,他的大能包容万物。”

没有记住《开端章》和礼拜念词该怎样做?

  • 应努力背记礼拜念词,只能用阿拉伯语念的有:
    《开端章》、至大词、苏不哈乃,染比也力而最米、塞米而劳呼,力蛮哈 米代海、染白那,来开立哈目睹、苏不哈乃,染比也力艾尔俩、然比厄飞仁 里、台善胡德、赞圣词和祝安词。ه.
  • 穆斯林在完全背记下礼拜念词之前应在礼拜中重复他所知道的清净词,赞颂词和至大词或是在站立时重复他所背记下的《古兰经》章节。真主 说:“你们当量力地敬畏真主。”---(相欺章:16)
  • 这段时间内最好坚持完成集体礼拜,来帮助他完善礼拜,因为伊玛目可以 承担部分念词。

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