You are here

Описание молитвы

×

Error message

Deprecated function: Function create_function() is deprecated in views_php_handler_field->pre_render() (line 202 of /var/www/drupal7-websites/sites/all/modules/contrib/views_php/plugins/views/views_php_handler_field.inc).

  1. Намерение (нийат)

Намерение — непременное условие действительности молитвы. Имеется в виду, что человек должен совершать молитву с намерением поклонения Аллаху и знать, какую молитву он совершает (магриб, ‘иша и так далее). Достаточно иметь намерение в своём сердце и сознании. Ни от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни от его благородных сподвижников не передаётся, что они произносили его вслух.

  1. Человек встаёт и со словами «Аллах Велик» (Аллаху Акбар) поднимает руки до уровня плеч или выше, ладони при этом обращены в сторону кыбли.

Такбир можно произносить только в форме «Аллах Велик» (Аллаху Акбар). По сути своей эти слова являются возвеличиванием и прославлением Аллаха. Аллах превыше всего остального, превыше мира этого со всеми удовольствиями и наслаждениями, которые есть в нём. И совершая молитву, мы должны отвернуться от всех этих мирских благ и со смирением устремиться своим сердцем и разумом к Аллаху — Великому, Возвышенному.

  1. После такбира он складывает руки на груди, возлагая правую на левую, и в таком положении его руки должны оставаться на протяжении всего стояния в молитве.
  1. Молящийся произносит открывающую мольбу (ду‘а истифтах) — это желательное действие: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё и нет божества, кроме Тебя» (Субханака-Ллахумма, ва би-хамди-ка, ва табарака исму-ка, ва та‘аля джадду-ка, ва ля иляха гайру-ка).
  1. Он говорит: «Ищу защиты у Аллаха от проклятого шайтана» (А‘узу би-Лляхи мина-ш-шайтани-р раджим). Эти слова означают: «Я прошу у Аллаха защиты от зла шайтана».
  1. Молящийся говорит: «С именем Аллаха Милостивого, Милосердного» (Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим). Эти слова означают: «Начинаю с помощью и благодатью имени Аллаха».
  1. Он читает суру «Аль-Фатиха».

 Это величайшая сура в Коране:

  • Аллах оказал Своему Посланнику милость, ниспослав её, и сказал: «Мы даровали тебе семь часто повторяемых и Великий Коран» (15:87). «Семь часто повторяемых» — потому что «Аль-Фатиха» состоит из семи аятов, которые мусульмане повторяют по несколько раз ежедневно.
  • Мусульманин должен научиться читать эту суру, потому что её чтение — обязательная составляющая молитвы (рукн), будь то молитва, совершаемая в одиночестве, или молитва, совершаемая под руководством имама (речь идёт о тех молитвах, в которых имам читает аяты про себя, а не вслух).
  1. После чтения или прослушивания «Аль-Фатихи» (когда её читает имам) молящийся говорит: «Амин!», что означает: «О Аллах! Ответь (на мольбы)!».
  1. В первых двух рак‘атах молящийся читает «Аль-Фатиху» и другую суру или несколько аятов из другой суры, а в третьем и четвёртом — только «Аль-Фатиху».
  • «Аль-Фатиха» и другие суры читаются вслух во время молитвы-фаджр, молитвы-магриб и молитвы-‘иша, а в молитве-зухр и в молитве-‘аср они читаются тихо.
  • Остальные слова поминания Аллаха в молитве произносятся тихо, не вслух.

  1. Потом он произносит такбир для поясного поклона (руку‘): со словами «Аллах Велик» (Аллаху Акбар) он поднимает руки до уровня плеч или выше, ладони при этом обращены в сторону кыбли, как и в первом открывающем молитву такбире.
  1. Он совершает поясной поклон, оставаясь обращённым в сторону кыбли. При этом его спина и голова находятся на одной линии, а руки он возлагает на колени, и говорит: «Пречист Господь мой Великий» (Субхана Раббийа-ль-‘Азым). Желательно произнести эти слова трижды. В поясном поклоне следует возвеличивать и прославлять Всевышнего Аллаха.

Слова «Пречист Господь мой Великий» означают: «Я признаю, что Аллах — Свят, то есть свободен от любых недостатков… И говорю это, склонившись пред Аллахом в поясном поклоне и покоряясь Ему, Всевышнему».

  1. Молящийся поднимается из поясного поклона со словами «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его» (Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах), поднимая руки до уровня плеч или выше, ладони при этом обращены в сторону кыбли, как уже описывалось ранее, если он руководит молитвой или молится в одиночестве. А затем все говорят: «Господь наш, Тебе хвала» (Раббана ва ля-ка-ль-хамд). Желательно также добавить: «Хвала многая, благая и благодатная, наполняющая небеса и землю и всё, что Ты пожелаешь» (Хамдан касиран таййибан мубаракан фи-хи мильа-с-самавати ва мильа-ль-арды ва мильа ма ши’та мин шейин ба‘д).

  1. Произнося такбир, он опускается в земной поклон (суджуд), опираясь на семь частей тела — лоб с носом, ладони, колени и пальцы ног. Желательно при этом отвести руки от боков, живот — от бёдер, а бёдра — от икр, а локти должны быть приподняты над землёй.
  1. Совершая земной поклон, молящийся говорит: «Пречист Господь мой Высочайший» (Субхана Раббийа-ль-А‘ля). Желательно произнести эти слова трижды.

Слова «Пречист Господь мой Высочайший» означают: «Я признаю святость Аллаха в Его величии и возвышенности над небесами и Его свободу от любых недостатков и изъянов». Это своеобразное напоминание склонившемуся в земном поклоне, смиренно и приниженно припавшему к земле, дабы он вспомнил о различии между ним и Высочайшим Творцом и проявлял смирение и покорность по отношению к своему Господу и Владыке

Земной поклон — один из наиболее подходящих случаев для обращения к Всевышнему Аллаху с мольбами. После обязательного поминания Аллаха молящийся может обращаться к Аллаху с мольбами, прося у Него каких пожелает благ мира этого и мира вечного. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ближе всего к своему Господу раб Аллаха оказывается, когда совершает земной поклон, так что чаще обращайтесь к Нему с мольбами [в этом положении]» (Муслим, 482).

  1. Затем он произносит такбир и немного сидит между двумя земными поклонами. Желательно сидеть на левой ступне, а правую ставить вертикально, а руки возлагать на бёдра у самых коленей.
  • Во время всех сидений в молитве желательно сидеть таким образом, за исключением последнего ташаххуда, во время которого желательно также ставить правую ступню вертикально, а сидеть на полу, просунув простёртую левую ногу под правую.
  1. Между двумя земными поклонами следует говорить: «Господи, прости меня» (Аллахумма-гфир-ли). Желательно произнести эти слова трижды.
  1. Затем он совершает второй земной поклон, подобный первому.
  1. Потом он поднимается из земного поклона со словами «Аллах Велик» (Аллаху Акбар).
  1. Потом молящийся совершает второй такой же рак‘ат.
  1. После второго земного поклона молящийся сидит для совершения первого ташаххуда. Он говорит:«Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова, мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник» (Ат-тахиййату ли-Лляхи ва-с-салявату ва-т-таййибату, ас-саляму ‘аляйка, аййуха-н-набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракатуху, ас-саляму ‘аляйна ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху).
  1. Затем он поднимается для совершения оставшихся рак‘атов, если молитва состоит из трёх или четырёх рак‘атов, однако в третьем и четвёртом рак‘ате из всех сур он читает только «Аль-Фатиху».
  • Если же молитва состоит из двух рак‘атов, как молитва-фаджр, то он совершает сразу последний ташаххуд, который описывается ниже.

  1. В последнем рак‘ате молитвы после второго земного поклона молящийся сидит для совершения последнего ташаххуда. Он подобен первому, однако добавляется следующая мольба за Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный» (Аллахумма салли ‘аля Мухаммад ва ‘аля али Мухаммад ка-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима иннака Хамидун Маджид. Аллахумма барик ‘аля Мухаммад ва ‘аля али Мухаммад ка-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-ка Хамидун Маджид).
  • После этого желательно сказать: «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя защиты от мук Ада и мучений могилы, от искушений жизни и смерти и от искушений ад-Даджжаля» (Аллахумма инни а‘узу би-ка мин ‘азаби джаханнама ва мин ‘азаби-ль-кабри, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати ва мин фитнати-ль-масихи-д-даджжаль). А потом молящийся обращается к Аллаху с мольбой, которую выбирает сам.
  1. Затем, поворачивая голову направо, произносит таслим, то есть говорит:«Мир вам и милость Аллаха» (Ассаляму аляйкум ва рахмату-Ллах), после чего поворачивает голову налево и произносит те же слова.

Произнеся эти слова (таслим), мусульманин считается завершившим свою молитву. Как сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Запрещение её — такбир, а разрешение её — таслим» (Абу Дауд, 61; Тирмизи, 3). Таким образом, человек входит в молитву с помощью такбира, а выходит с помощью таслима. 

  1. После обязательной молитвы мусульманину желательно:
  1. Трижды сказать: «Прошу прощения у Аллаха» (Астагфиру-Ллах).
  2.  Сказать: «О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир, благословен Ты, о Обладатель величия и почета» (Аллахумма, Анта-с-салям ва мин-ка-с-салям табаракта йа за-ль-джаляли ва-ль-икрам) и «О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным перед Тобой окажется могущество обладающего могуществом» (Аллахумма ля мани‘а лима а‘тайта ва ля му‘ты лима мана‘та, ва ля йанфа‘у за-ль-джадди мин-ка-ль-джадд).
  3.  По тридцать три раза произносить слова «Пречист Аллах» (Субхана-Ллах), и слова «Хвала Аллаху» (Аль-хамду ли-Ллях), и слова «Аллах Велик» (Аллаху Акбар), а на сотый раз говорить: «Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, и Ему хвала, и Он всё может!» (Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хува ‘аля кулли шейин кадир).

Что делать тому, кто не может выучить суру «Аль-Фатиха» и слова поминания Аллаха, которые произносятся во время молитвы?

Тот, кто только принял ислам и ещё не знает «Аль-Фатиху» и слова поминания Аллаха, которые произносятся во время молитвы, должен сделать следующее:

  • Cтараться выучить «Аль-Фатиху» и слова поминания Аллаха, которые произносятся во время молитвы, поскольку их необходимо произносить на арабском языке, а иначе их произнесение не будет действительным. Так, он должен знать: «Аль-Фатиху», слова «Субхана Раббийа-ль-‘Азым», «Сами‘аЛлаху лиман хамидах», «Раббана ва ляка-ль-хамд», «Субхана Раббийа-ль-А‘ля», «Рабби-гфир-ли», а также слова ташаххуда и мольбы за Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и слова «Ассаляму аляйкум ва рахматуЛлах».
  • Пока мусульманин не выучит эти слова и фразы, он должен повторять в молитве уже выученные им слова прославления, восхваления и возвеличивания Аллаха или повторять во время стояния заученный им аят. Как сказал Всевышний: «Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей» (64:16).
  • В этот период он должен стараться совершать молитву с общиной, чтобы совершать все действия правильно, тем более что на имама ложится часть ответственности за неправильное совершение каких-либо действий во время молитвы кем-то из тех, кто совершает молитву под его руководством.

Путеводитель мусульманина

Веб-сайт «Путеводитель мусульманина» представляет собой электронную версию книги «Путеводитель мусульманина», которая является одним из продуктов компании “Modern Guide”. Книга переведена более чем на 15 языков мира, также содержимое книги доступно на различных электронных платформах.

Modern Guide