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多妻

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伊斯兰教原则上是男子只娶一位妇女为妻,他俩组建一个和谐相爱的家庭。但 是伊斯兰教允许多妻-这也是以前的天启宗教所规定的-是会给个人和社会带来利 益和好处。尽管如此,伊斯兰教对多妻制度并没放任自流,而是制定了许多要求
和条件来阻止对妇女的暴虐和不公道来保护她的权益。其中: 

  1.  公平:

应在明显的经济事务上公平对待所有的妻室,如花销、同寝等。谁做不到就禁 止他多妻。真主说:“如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那么,你们只可以各 娶一妻。”---(妇女章:3)。谁如果违犯了,那就是最丑陋的行为。先知(愿
主福安之) 说:“谁有两房妻室,他偏心一方,复生日时,他被斜着劈开。”- --《艾布•达伍德圣训集》2133段。

至于内心偏爱不要求公平,因为他做不到,这是真主所指的:“即使你们贪爱 公平,你们也绝不能公平地待遇众妻。”---(妇女章:129)

  1. 有能力为众妻开支:

他应有能力为众妻开支,因为这是娶第一房妻子的条件,当他要娶第二房时更 应有此能力。

  1. 多妻不得超过四房妻室:

四房妻室是伊斯兰教多妻的最大限度。真主说:“你们可以择娶你们爱悦的女 人,各娶两妻、三妻、四妻;如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那么,你们只 可以各娶一妻。”---(妇女章:3)

  1. 为了不破坏亲戚之间的关系,禁止同娶一些妇女,如下:
  • 同娶亲姊妹俩
  • 同娶女子与她的亲姨姨
  • 同娶女子与她的亲姑姑

《简易穆斯林指南》

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