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穆斯林家庭的地位

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伊斯兰教在以下方面关注家庭

  1. 伊斯兰教强调婚姻的基础和家庭的组成。使它成为功修和众先知(愿主福 安之) 的圣行。先知(愿主福安之) 说:“我有时封斋,有时开斋,有 时礼拜,有时睡觉,我还结婚,背离我圣行的人,不属于我。)---《布哈
    里圣训集》第4776段、《穆斯林圣训集》第1401段。
  • 《古兰经》将真主为夫妻间创造的恬静、爱悦、怜恤和慰藉作为最大的恩典和 迹象之一。真主说:“他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,互相怜恤。”---(罗马人章:21)
  • 真主要求婚礼简约,并帮助纯洁内心而想结婚之人。先知(愿主福安之)说:“三种人值得真主帮助”并提到“为了洁身自好而想结婚之人。”---《铁尔米兹圣训集》1655段。
  • 真主命令正处风华正茂的年轻人结婚,因为结婚会给你们带来恬静和放心,并 能以合法途径解决他们的欲望和渴望。

伊斯兰教规定婚姻和组织家庭是众先知的圣行,命令应简约的完成婚礼,帮助青年人结婚。

  1. 伊斯兰教给予了家庭每个成 员无论男女完全的尊重:

伊斯兰教赋予父母在教育子女上很大的 责任,据阿卜杜拉本欧麦尔(愿主喜悦他俩)说:“我听先知(愿主福安之) 说‘你们每个人都 是牧羊人。你们每个人都要为自己的羊群负责。领袖是牧羊人要为自己的百姓负
责。男子是全家的牧羊人,要对他的家人负责。女人是丈夫家中的牧羊人,要对家 庭负责。仆人是主人财产的牧羊人,要为所管理的财产负责。’”---《布哈里圣 训集》第853段、《穆斯林圣训集》第 1829段。

  1. 3 要求穆斯林 接续血亲,即穆斯林应联系和善待父亲或母亲方的亲戚:

如他们的兄弟、姊妹、叔伯、姑母、和这些人的子女,他们的舅舅、阿姨和 这些人的子女。将这些关系定为最亲、最近的关系,禁止断绝与他们的交往或伤 害他们。真主将这定为大罪。先知(愿主福安之) 说:“割断血亲者不能入乐
园。”---《布哈里圣训集》第5638段、《穆斯林圣训集》第2556段。

  1. 伊斯兰教要求对父母无比的尊重和敬佩。要求照顾他们,服从他们直到他们 去世:

无论子女的年龄多大,都应服从和善待自己的父母。伊斯兰教将孝敬父母与对 真主的崇拜联系在一起。禁止在对待他俩的言语和行为上过分,哪怕是一个单词或 生气的语调。真主说:“你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如 果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈,那么,你不要对他俩说“呸”不要 呵斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。”---(夜行章:23)

  1. 公平对待子女

伊斯兰教命令保护子女权利,应在开支和一些明显事务上公平对待他们,先 知(愿主福安之) 说:“你们敬畏真主,你们公平对待子女。”---《布哈里圣 训集》第2650段。

《简易穆斯林指南》

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